| Ders Adı | Kodu | Yarıyıl | T+U Saat | Kredi | AKTS |
|---|---|---|---|---|---|
| Yeni İlmi Kelam | TİB669 | 3 + 0 | 3,0 | 7,5 |
| Ön Koşullar | Yok |
| Dersin Dili | Türkçe |
| Dersin Seviyesi | Lisansüstü |
| Dersin Türü | Ders |
| Dersin Verilişi | Yüz yüze |
| Dersin Koordinatörü | |
| Dersi Verenler | |
| Dersin Yardımcıları | |
| Dersin Amacı | Yeni İlm-i Kelam konularını tespit etmek, Önde gelen Kelam temsilcilerinin hayatı ve ilmî kişiliklerini tanımak, Yeni İlm-i Kelâma dair kaynakların tespiti ve Osmanlıca okumalar yapmak. |
| Dersin İçeriği | Yeni İlm-i Kelam konularını tespit etmek, Önde gelen Kelam temsilcilerinin hayatı ve ilmî kişiliklerini tanımak, Yeni İlm-i Kelâma dair kaynakların tespiti ve Osmanlıca okumalar yapmak. |
| Ders Öğrenme Kazanımları |
- Modern düşünce akımları karşısında gerekli savunma ve izahları yapabilme yeteneği elde etmek - Batı’nın inkârcı felsefesinin gerekçelerini anlayıp tenkit etmek - Kelâmî nasları modern yöntemlerle kullanma yeteneği elde etmek |
| Hafta | Konular | Öğretim Yöntemleri |
|---|---|---|
| 1. Hafta | Dersin tanım, amaç ve kısa Tarihi | |
| 2. Hafta | Şibli Numanî’nin hayatı, eserleri ve Materyalist düşünce sistemine getirdiği eleştiriler. | |
| 3. Hafta | Hüseyin el-Cisr, hayatı eserleri ve Osmanlı son dönemindeki itikadî ve kelâmi çıkışı. | |
| 4. Hafta | Şehbenderzâde Filibeli Ahmed Hilmi, hayatı eserleri ve Materyalist düşünce sistemine verdiği tepkiler | |
| 5. Hafta | Manastırlı İsmail Hakkı, hayatı eserleri ve Osmanlının son döneminde eğitim sistemine itikadî ve Kelamî katkıları. | |
| 6. Hafta | İzmirli İsmail Hakkı, hayatı, eserleri ve Yeni İlm-i Kelam alanında yaptığı açılımlar ve Batı düşüncesine bakışı | |
| 7. Hafta | Ömer Nasuhi Bilmen ve Osmanlı’dan Yeni Türkiye sistemine geçiş dönemi meselelerine bakışı | |
| 8. Hafta | Ara sınav | |
| 9. Hafta | Batı Materyalist Felsefesinin temsilcilerinin tanıtımı, eserleri ve İslâm dünyasındaki yansımaları | |
| 10. Hafta | Batı Materyalist Felsefesinin temsilcilerinin tanıtımı, eserleri ve İslâm dünyasındaki yansımaları | |
| 11. Hafta | Batı Materyalist Felsefesinin temsilcilerinin tanıtımı, eserleri ve İslâm dünyasındaki yansımaları | |
| 12. Hafta | Asya, Ortadoğu, Anadolu ve Balkanlara mensup Yeni İlm-i Kelam temsilcilerinin Materyalist akımlar karşısındaki farklı tutumlar ve önceledikleri konula | |
| 13. Hafta | Asya, Ortadoğu’ya mensup Yeni İlm-i Kelam temsilcilerinin Materyalist akımlar karşısındaki farklı tutumlar ve önceledikleri konular | |
| 14. Hafta | Anadolu ve Balkanlara mensup Yeni İlm-i Kelam temsilcilerinin Materyalist akımlar karşısındaki farklı tutumlar ve önceledikleri konular |
| İzmirli İsmail Hakkı, Yeni İlm-i Kelam; Manastırlı İsmail Hakkı, Mevâidü’l-İn’âm fî Berâhîn-i Akaidi’l-İslâm, Telhîsü’l-Kelam; Filibeli Ahmed Hilmi, Üss-i İslâm, Hüseyin el-Cisr, el-Husûnü’l-Hamidiyye; Ömer Nasuhî Bilmen, Muvazzah İlm-i Kelâm. Şiblî Nû‘mânî, Târîḫ-i ʿİlm-i Kelâm (trc. M. Takī Fahr-i Dâî-i Gîlânî), Tahran 1328, s. 2-3; a.mlf., ʿİlm-i Kelâm-ı Cedîd (trc. M. Takī Fahr-i Dâî-i Gîlânî), Tahran 1329, Diğer Kaynaklar Eş'ari (Ebu'l-Hasan Ali b. İsmail, öl. 330/941) El-îbâne an Usûli'd-Diyane (Haydarabad, 1948), Kitabu'1-luma' fi'r-red âlâ ehli'z-zlya' ve'1-bida' (Beyrut, 1953), İstîhsanu'1-Havz fî İlmi'l-Kelâm (el-Luma'ın ekinde), Makalâtu'l-İslâmiyyin ve İhtilafu'l-Musallin (Kahire, 1950, iki cild; mezhepler tarihi). Gazali, el-Munkız mine'd-Dalâl, Lahor1971 Ali Sami en-Neşşâr, Menahicü'l-bahs inde müfekkiri'l-İslâm, Beyrut: Dârü’n-Nahdati'l-Arabiyye, 1984. Elmalılı, İslâm Düşüncesinin Problemlerine Giriş, (sad. Recep Kılıç) Ankara 1996. İzmirli İsmail Hakkı, Muhassalu’l-kelâm ve’l-hikme Musa Kâzım Efendi, Külliyât-ı Şeyhülislâm Mûsâ Kâzım: Dini, ictimai makaleler İstanbul: Evkaf-ı İslâmiyye Matbaası, 1918. Hatice K. Arpaguş, Fazlur Rahman’da Allah-İnsan İlişkisi, İstanbul 2008. Kamil Güneş, İslâmî Düşüncenin Şekillenişinde Akıl ve Nass: Bâkıllânî ve Kadi Abdulcebbâr’da Kelamullah Meselesi Örneği, İstanbul: İnsan Yayınları, 2003 Hülya Alper, İmam Matüridi’de Akıl-Vahiy İlişkisi, İstanbul 2008 Bekir Topaloğlu, Kelâm İlmine Giriş, Metot kısmı İslâmî İlimlerde Metodoloji Meselesi, İSAV, kelâm kısmı Modern Dönemde Dinî İlimlerin Temel Meseleleri, İSAM Izutsu, İslâm Düşüncesinde İman Kavramı, Pınar yay. |
| Program Yeterlilik | Katkı Düzeyi | DK1 | DK2 | DK3 | Ölçme Yöntemi |
|---|---|---|---|---|---|
| PY8 | 5 | 0 | 0 | 0 | - |
| PY9 | 5 | 0 | 0 | 0 | - |
| 0 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Ders Katkı Düzeyi | Yok | Çok Düşük | Düşük | Orta | Yüksek | Çok Yüksek |
| Ölçme Yöntemi | Yazılı sınav | Sözlü sınav | Ödev/Proje | Laboratuvar Çalışması | Sunum /Seminer |
| Etkinlik | Sayısı | Süresi (Saat) | Toplam İş Yükü (Saat) |
|---|---|---|---|
| Ara Sınav 1 | 1 | 3 | 3 |
| Ödev 1 | 5 | 10 | 50 |
| Ödev 2 | 5 | 10 | 50 |
| Final | 1 | 3 | 3 |
| Uygulama | 5 | 17 | 85 |
| Toplam İş Yükü | 191 | ||
| Dersin AKTS Kredisi | 7,5 | ||
